איאס נתקף בזעם על שקופח בחלוקת נשקו של אכילס המת, ויוצא בלילה לנקום במצביאי הצבא. לאחר שהוא מגלה שנכשל במעשה הנקמה והביא על עצמו חרפה, מחליט איאס להתאבד. תרגום נוסף בסדרת תרגומי המופת של אהרן שבתאי.

אנטיגונה מתמרדת כנגד הצו של דודהּ, המלך קרֵאוֹן, וקוברת את אחיה פּולינֵיקֵס. קראון גוזר עליה שתיכלא בכוך שבסלע, שם תמות. יצירת המופת הגדולה של הדרמה היוונית על הניגודים בין היחיד לבין המדינה, בין השיקול הדתי לבין השיקול הפוליטי.תרגום נוסף בסדרת תרגומי המופת של אהרן שבתאי.

באלקטרה של סופוקלס מִבצע רצח האם וקטילת מאהבהּ הוא החניכה ההרואית של אורסטס, ועם זאת, במרכז המחזה עומדת האחות אלקטרה,שאומץ לבה ונכונותה לסבול מייצגים את העומק הפולחני של הכיסופים לגיבור. זהו תרגום נוסף בסדרת תרגומי המופת של אהרן שבתאי.

הטרגדיה האחרונה שכתב סופוקלס, והיא דומה במידה רבה למלך ליר מאת שקספיר. בשתי היצירות הללו נערך דיון נוקב ונסער על מקומו של האדם בעולם, וערכים של כוח ואהבה נבחנים מנקודת ראות של הגיבור העומד מעבר לפוליטי ועל סף המוות.

פילוקטטס, גדול קַשתי יוון, שבידו קשת הרקלס, הוכש על־ידי נחש ונעזב עם פצעו הממאיר באי שומם. כעבור עשר שנים של מלחמה מתברר ליוונים שרק פילוקטטס וקשתו יוכלו לכבוש את טרויה, אך פילוקטטס מסרב ללכת עם אלה שהפקירוהו עד שיורד הרקלס מהשמיים.

אדיפוס מלך תבי מחפש אחר רוצחו של המלך הקודם, ליוס, ומגלה במפתיע שהוא-הוא הרוצח, שליוס היה אביו וכי לאחר הרצח נשא את אמו לאישה. הסיפור על האיש שנשלט על יד הגורל וחותר בעקשנות וללא פשרות לגלות את זהותו הוא יצירת המופת של הדרמה המערבית.

לדיאנירה נודע שבעלה הרקלס התאהב בנערה צעירה. היא שולחת לו כותונת טבולה בסם אהבה, כדי לשמר את אהבתו אליה. לאחר מעשה נודע לה שסם האהבה, שניטל מדמו של קנטאור, אינו אלא ארס ממית. תרגום נוסף בסדרת תרגומי המופת של אהרן שבתאי.