ספרות מקור

שולי, ירושלמית משכילה בשנות החמישים לחייה, מגלה באקראי שבבית אבות בעירה מתגוררת אישה, שהיא אולי אחות אִמה המנוחה. נסיונותיה הבלתי נלאים לברר את זהותה האמיתית של אותה אישה גוררים אותה ואת הקורא למסע אל העבר.

בתריסר הסיפורים של יובל יבנה מתהפכות זו בזו כבקליידוסקופ תמונות דמיון של חיים אחרים, אולי אפשריים ואולי הזויים. הסיפורים עוסקים בהגדרת תבניות של מערכות יחסים, בתפקידה של האמנות וראייתה בעיני הסופר.

שמונים ושמונה תמונות מחיי קריאה: אהבת הקריאה לשמה, הקריאה כמזור לנפש, המפגש עם ארון הספרים, קריאה בשעת לילה מאוחרת, ספרים לתיאבון, הערֵמה שליד המיטה ועוד.

אגס חורץ את גורלם של נסיכה, של נסיך ושל ממלכה שלמה; מגף, שנועד לרגלו השמאלית של המלך, בורח מן הסנדלר ובוחר לחיות חיים עצמאיים; צייר מוצא את עצמו בתוך דיוקן משפחתי שצייר ושלוותו מופרת; אדם הופך לעץ אך אינו יכול לחדול להיות אדם; כדור פורח, ציוץ של ציפור פלאית ושני מכשפים חורשי רע שרויים בתוך ספר אגדות ישן וקרוע, אך לא רק בו...

רצף של תמונות ילדות המועלות מן הזיכרון בנוסח "זרם התודעה". מן הרגע המכריע של פקיחת עיניה כתינוקת, מציגה גיבורת הרומן את העולם מנקודת מבטה במונחים חושיים ורגשיים ההולכים ומתפתחים.

מהדורה מוערת ומאוירת להכנסת כלה מאת ש"י עגנון, המציגה את גדולתו של עגנון לא רק במספר אמן, אלא גם כמתעד החיים היהודיים במזרח אירופה במאה התשע־עשרה על כל רובדיהם וגילוייהם.

סיפורים קצרים, העוסקים בשאלות כגון הטירוף המושלם, החירות הגמורה, מקומו של החטא וכוחה של המילה הכתובה, ומעל כל אלה מרחפת שאלת החיים הראויים: האם יסתפק אדם בחיים בתוך עצמו, ואיך יוכל להתחייב לקשר אנושי של ממש.

בתום שירותו הצבאי השלים רפאל בר חלום ילדות למד טיס בארצות־הברית, יצא לאלסקה והיה לאחד מ"טייסי הבּוּש" – כינוי לטייסיה האמיצים של אלסקה. שש שנים שהה רפאל בר בארץ רחבת ידיים זו, ובמטוסים הקלים שהטיס הגיע לפינות הנידחות ביותר.

הייתכן שהגולם מפראג אינו רק מיתוס? הייתכן שנוצר וחי במציאות ממש? הייתכן שהביא צאצאים לעולם? בלילות, בילדותו, מספרת־לוחשת סבתו הזקנה של אדם ליווא, גיבור הספר, את סיפורי הגולם המצמררים; ואדם, בדחף כפייתי, בניסיון למצוא פשר ומשמעות לחייו, מחפש, ללא הרף, את עצמו, את זהותו, את שורשיו. הייתכן שאדם ליווא הוא מצאצאי הגולם? אדם ליווא הוא צבר, גיבור מלחמה, יליד תל־אביב החי בירושלים. עולמו הוא עולם מורכב של ישראלי נון־קונפורמיסט, שאינו מוכן לקבל את המציאות כמות שהיא ועושה כל אשר לאל ידו כדי להבינה.